СОХБЕТ…………………………………….…….…СЪСТОЯНИЯ В ГРОБА (1)

Мъртвите в гробовете се намират в четири състояния. Някои седят върху петите си. Те остават в това състояние, докато очите им се разложат, телата се надуват и се превръщат в пръст. Тогава душата им се издига в света на меляикетата, извън земното небе.

На някои от тях Аллаху теаля праща сън и не знаят за случващото се чак до първото протръбяване с Рога. След първото протръбяване се събуждат и после пак умират.

   Някои от тях остават в гробовете си два или три месеца. После душата се качва върху райска птица, която я откарва (летейки) до Дженнета. Хадис-и шерифите, съобщаващи това, са сахих. Пейгамбера ни Мухаммед (алейхисселям) казал: „Душата на вярващия е заедно с птица. Остава на някое от дженнетските дървета.“

   Когато бил попитан за душите на шехидите (мъчениците), той казал: „Душите на шехидите, намирайки се в гушите на зелени райски птици, стоят по дженнетските дървета.“ Някои хора се издигат от своите степени, когато поискат, а други стоят там до протръбяването с Рога.

   Четвъртото състояние е характерно за пейгамберите и евлиите. Някои от тях летят до Къямета и повечето от тях могат да се видят нощем. Ебу Бекр Съддък и Омер-ул-Фарук (радияллаху теаля анхума) са от тях.

Пейгамберът ни (салляллаху алейхи ве селлем) казва: „Хората са в сън. Ще се събудят, когато умрат.“ Този хадис-и шериф сочи третия живот, т.е. живота в гроба. Състоянията в гроба не са като състоянията в земния живот. Те са характерни за гробния и са в зависимост от състоянията на умрелите. Някои мъртъвци остават там, където са. Някои от тях обикалят. Някои ги бият, а други болезнено ги изтезават. Доказателството за истинността на това е 46-о знамение на сура Му’мин, където по смисъл се казва: „В огъня ще бъдат слагани грешниците и сутрин, и вечер. А в Къяметския ден на меляикетата, имащи задължения в Джехеннема, ще се каже: „Хвърлете хората на Фараона в най-болезненото мъчение!“