СОХБЕТ.........................................................ДЖЕННЕТ И ДЖЕХЕННЕМ (8)

Такъв разговор ще се води между майки и синове, мъже и жени, и братя. Аллаху теаля ни съобщава за това състояние в 24-о знамение на сура Абесе, където по смисъл се казва: „В онзи ден човек ще бяга от своя брат, а майката – от своето дете.“

В хадис-и шериф се казва: „В Къяметския ден хората ще бъдат подкарани голи.“ Когато майка ни Аише Съддика (радияллаху анха) е чула за това, попитала: „Те няма ли да се гледат едни други?“ Пейгамберът ни (салляллаху теаля алейхи ве селлем) е изрецитирал 37-о знамение на сура Абесе, чийто смисъл е: „В Съдния ден състоянието на всеки ще го отдалечи от това на другия.“ Той (салляллаху алейхи ве селлем) е посочил, че ужасът и затрудненията на Съдния ден ще възпрепятстват хората да се гледат едни други.

В това време хората ще се съберат на едно място и над тях ще дойде черен облак, от който ще завалят книгите, на които са записани делата им. Страниците на му’мините ще са написана сякаш върху розови листа, а на неверниците – върху кедрови.

Страниците, летейки, ще слязат и ще дойдат от дясната или лявата страна на всеки един човек. Това няма да е по тяхно желание. Аллаху теаля в 13-о знамение на сура Исра по смисъл казва: „Ние, Азъйм-уш-шан, ще пратим книга за човека, която ще е разтворена.“

В Дженнета ще бъдат въведени някои мюсюлмани без да бъдат подложени на тежка равносметка. Делата им няма да бъдат претеглени на Везната. Те няма да получат страници [на които да бъдат написани делата им]. Върху страниците, които ще бъдат дадени на тях ще пише: „Ля иляхе илляллах, Мухаммедун Расулюллах. Това е удостоверение, с което еди-кой си да влезе в Дженнета и спаси от Джехеннема.“ Когато греховете на един раб бъдат опростени, едно меляике ще го закара до площада Арасат и каже: „Това е еди-кой си, синът на еди-кой си. Аллаху теаля опрости неговия грях и той никога повече няма да стане шаки (грешник). Той стана са’ид (праведен) с щастие.“ За този човек няма да има нищо по-любимо от това.