СОХБЕТ...........................................................ЕХЛ-И СУННИТСКА ВЯРА (6)

Човек, който извърши голям грях, няма да загуби вярата си. Но ако каже, че харама (забраненото) е халял (позволено), ще загуби вярата си. Греховете се делят на големи и малки. В основата на големите грехове стоят тези седем гряха: 1 - Да се приписва съдружник на Аллаху теаля (ширк). Ширкът е най-лошата форма на неверие. 2 - Убийство на човек или самоубийство. 3 -. Да се прави магия (сихр). 4 - Да се харчи от собствеността на сираците без да се има право на това. 5 - Да се взема и получава лихва. 6 - Да се избяга от фронта по време на война. 7 - Да се оклеветява праведна жена, наричайки я „лека“.

Всеки грях може да се превърне в голям грях. Следователно е необходимо да се страни от всички тях. Голям грях е да се постоянства в извършване на малък грях. Големият грях се прощава, когато човек се покае. Човек, който умре без да се покае, ако Аллаху теаля пожелае, ще му прости с шефа’ат (застъпничество) или без шефа’ат, ако не му прости, ще отиде в Джехеннема.

Да се опасва пояса „зуннар“, който свещениците носят и да се използват подобни неща, да се уважават идолите, да се подиграва с религиозните книги, да се обиждат религиозните учени, да се изрече дума, която причинява кюфр (неверие), накратко, да не се почитат нещата, които трябва да бъдат уважавани в исляма или да се почитат нещата, които е забранено да бъдат уважавани, е неверие. Това са признаци на неверие и отричане на исляма. Те символизират кюфюр (неверие).

Аллаху теаля обича тези, които се покайват. Той им прощава. Ако те отново извършат същия грях, тяхното покаяние няма да бъде нарушено. Ще трябва да се покаят втори път. Човек, който се е покаял, когато си спомни за греха, ако е радостен, че е извършил този грях, той трябва да се покае отново. Задължително (фарз) е да се изплатят погазените човешки права (т.е. ако някой е ощетен – материално или духовно) на потърпевшия или да му се поиска прошка (халял), да се поиска извинение от лицето, което е одумвано, да се получи одобрението му и да се наваксат фарзовете (задълженията), които не са изпълнени. Това са условията на тевбето (покаянието).