СОХБЕТ.............................................ТАСАВВУФ, ЕВЛИЯ И КЕРАМЕТ (6)
Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем) е казал: „Почитайте моите сподвижници!“ В 13-о знамение на сура Худжурат по смисъл се казва: „Най-почитани сред вас са най-богобоязливите.“ Ето защо ислямските учени в единодушие са съобщили, че всички сподвижници (радияллаху теаля анхум еджма’ин) са най-високопоставените и богобоязливи хора в общността, защото в присъствието на Расулюллах, те са достигнали до най-високата степен на виляйета. В 101-о знамение на сура Тевбе по смисъл се казва: „Най-предните във вярата и първите в преселението.“ Този айет възхвалява Есхаб-и кирам (радияллаху алейхим еджма’ин). В 10-о знамение на сура Вакиа по смисъл се казва: „Първенците във вярата са първенци в близостта към Аллаху теаля. Те са приближените.“
Полагането на усилие за постигане на съвършенство в батън [сърцето, душата] е ваджиб. В 102-о знамение на сура Ал-и Имран по смисъл се казва: „О, вярващи, отбягвайте забраните на Аллаху теаля с истински боязън!“
Таква не се постига само с нафиле ибадети. Таква се изразява в изпълняване на фарзовете и ваджибите, и въздържание от харамите. Фарзовете и харамите, изпълнени без ихляс, нямат никаква стойност. Във второ знамение на сура Зумер по смисъл се казва: „Служи на Аллаху теаля с ихляс! Поклонение се прави само на Него.“
Степените на таква също нямат край. В хадис-и шериф се казва: „Сред вас аз съм този, който познава Аллах най-добре и се страхува от Него най-много.“ Колкото човек се извисява в степените на виляйета, толкова повече се увеличава неговият страх от Аллаху теаля. В 13-о знамение на сура Худжурат по смисъл се казва: „Най-достоен измежду вас при Аллах е онзи, който се бои най-много от Него.“ Тъй като степените на таква са безкрайни, ваджиб е да се полага усилие непрекъснато, за да се напредва в степените на виляйета. Постоянно е фарз да се желае нарастване на духовното знание. В 114-о знамение на сура Таха по смисъл се казва: „О, любими Мой пейгамбер! Винаги се моли „Я, Рабби, надбави ми знание!“ За евлиите е харам да остават в степента, която са придобили и да не желаят извисяване.