СОХБЕТ..........................................................КАКВО Е БИД’АТ (ЕРЕС)? (1)

Бид’ат означава и’тикад (вяра), дела и думи, които противоречат на сунната [т.е. религиозните знания донесени от Мухаммед (алейхисселям)]. Аллаху теаля е създал Своите раби, за да Му се покланят. Ибадет означава нищожност и унижение. С други думи, човек да показва нуждата от своя Господар и Създател, своята слабост и малоценност. Да не следва онова, което всеки ум, нефс и обичаи наричат грозно и красиво, а да приеме онова, което Създателят нарича добро и лошо, да вярва в книгите и пейгамберите, които е изпратил Аллаху теаля и да им се подчинява. Ако човек направи нещо, изразявайки собствено мнение, без да се замисля дали неговият Създател му позволява това, няма да се е покорил на своя Господар и няма да е изпълнил задължението си на мюсюлманин. Ако това действие е в и’тикада (вероубеждението) и ако е сред нещата, за които е обявено в единогласие, че трябва да се повярва, тогава това вярване е ерес (бид’ат), която води до неверие. Ако това действие не е в и’тикада, а само в думи и дела на религията, това ще бъде голям грях. В хадис-и шериф се казва: „Който извърши нещо, което не е от религията, това нещо е отхвърлено.“ Този хадис-и шериф посочва, че да се въведе нещо, което не е от религията, като вярване, дума, дело или обстоятелство и да се вярва, че това е религия и ибадет (поклонение) или ако нещо се добави или премахне от това, което се известява в исляма и се очаква севаб (награда) от подобно действие, тези нововъведения, реформи са бид’ат. Така човек няма да е последвал исляма и няма да е повярвал в него. Промените, които не са в религията и поклоненията, нововъведенията в обичая, т.е. новостите, за които не се очаква севаб, не са бид’ат.