СОХБЕТ..........................................................КАКВО Е БИД’АТ (ЕРЕС)? (2)

Например нашата религия не отхвърля нововъведенията и промените, които се правят в храненето, превозните средства, транспорта и сградите. По тази причина яденето на маса в отделни чинии, с прибори за хранене, шофиране на кола, летене със самолет, използване на различни сгради, домакински и кухненски прибори и всички природни науки, научни инструменти и дела не се считат за бид’ат в религията. Допустимо е да се правят и използват на полезни места. Дори са фарз-и кифайе. Например, допустимо е да се правят радиостанции, високоговорители, електронни машини и да се използват извън ибадетите. Високоговорителят може да се използва в светски дела. Въпреки това, да се рецитира езан (призив за молитва), Коран-и керим и мевлид по него е промяна в ибадета (поклонението) и става бид’ат. За да може езанът да се чува отдалеч, не трябва да се използват високоговорители, необходимо е да се построят джамии във всеки квартал и муеззините на всяка квартална джамия да четат отделно езан.

Един ден Енес бин Малик (радияллаху анх) от Есхаб-и кирам, заплакал. Когато бил попитан за причината, казал: „Сред ибадетите, които научих от Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем), остана непроменен само намаза. Сега плача, когато видя, че и той е променен“. С други думи, „Повечето хора днес не изпълняват условията, ваджибите, суннетите и мустехабите на намаза и не се въздържат от мекрух, муфсид и бид’ат. Ето за това плача.“ Онези, които не могат да разберат величието на пейгамберите, евлиите, праведниците и благочестивите му’мини (вярващи), напускат техните пътища и променят ибадетите според личните си възгледи, нефсовете си и това, което им харесва. Изоставят пътя на щастието и се хвърлят в бездната. Причината за плача на Енес бин Малик (радияллаху анх) била, че той видял онези, които променяли намаза, като допълвали или съкращавали някои части от него. По този начин променяли сунната, т.е. исляма. Промяната на сунната е бид’ат.