МЕНКЪБЕ...........................................................................НАГЛИЯТ ПАЗАЧ
Един от най-доверените ученици на хазрети имам Раббани (куддисе сиррух) разказва: “Един търговец открадна вещите на един от съседите на хазрети имам Раббани, а съседът обвини в кражба един младеж от роднините на имама. Младежът от страх от побой и ругатни избяга. Пазачът в Серхенд, отговарящ за тези неща, научи за случилото се и привика хазрети имама. Макар да знаеше, че не е длъжен да отива при онзи, който проявява отпуснатост в своята работа, имамът, заедно с един от своите ученици, отиде там пеша. Наглият пазач му наговори много грозни слова, а имамът му отправи много благи отговори. Междувременно дойде Мевляна Тахир-и Бедахши и рече на бесния пазач: “Ти изобщо знаеш ли кого си привикал? Онези, които се отнасят зле с приятелите на Аллаху теаля, несъмнено ще намерят своята беля в най-скоро време”. Пазачът ги освободи. На другия ден между него и една голяма група от хора в неговия район изникна спор, който прерасна в бой. Той, заедно с двадесетима души от своите синове и роднини, се качи на своя покрив с цел да им се противопостави. В къщата му бяха складирани взривни вещества, пазени за военни цели. В склада изневиделица падна огън и настава голяма експлозия и вдигна пазача, заедно с всички негови синове и роднини, във въздуха и ги направи на пух и прах. Никой не успя да намери телата им. Ето така пазачът плати със собствения си живот лошото отношение към евлиите на Аллаху теаля.”
СОХБЕТ.........................НАСТАВЛЕНИЯ ОТ ИМАМ А’ЗАМ ЕБУ ХАНИФЕ
“Човекът вярва, че Аллаху теаля е единственият, Който дава изцелението, но заедно с това – за да облекчи мъките си – използва и лекарства, защото лекарството е една причина, чрез която Аллаху теаля дава изцеление.
Мюсюлманинът знае, че Аллаху теаля го контролира винаги. Вярва, че Аллаху теаля непременно го контролира, без значение дали е сам или сред хора. Но кралете и така наречените големци, не биха могли да го контролират, когато и да било, без значение дали човек се намира на потайно или на открито място.”