СОХБЕТ……………………………………..КАКВО Е КЮФР (НЕВЕРИЕ)? (1)

   Неверието в дори една дума на Расулюллах Мухаммед (алейхисселям) или съмнението относно нейната уместност и полезност се нарича кюфр. Такива хора се наричат кяфири (неверници).

   Най-голямото зло, сред всички злини, е да се отрича Аллаху теаля. Проява на неверие е да не се вярва във всичко, в което (според исляма) задължително трябва да се вярва. Кюфр е да не се вярва в Мухаммед (алейхисселям). ИМАН е да се повярва от сърце във всичко, което Мухаммед (алейхисселям) е донесъл от Аллаху теаля, и потвърдил с език. Когато има извинителна причина (препятствие), потвърждението с език би могло да се пропусне. За да се появи вяра в даден човек (за да стане мюсюлманин), той трябва да се опази от нещата, които ислямът съобщава, че са признаци на неверие. Да се омаловажава една от заповедите и забраните на исляма, да се подиграва с Коран-и керим, меляикетата или с един от пророците са от признаците на неверие. Когато се каже „отричане“ се има предвид „да не се потвърди (повярва), когато се чуе“. Съмнението е вид отричане. 

Има три вида неверие:

   1 – Това е неверието на онези, които не са чували или размишлявали (за вярата). Нарича се кюфр-и джехли (тъй като е породено от невежество) и е два вида: Първия вид е обикновено неверие. Онези, които са попаднали в тази категория, знаят, че са невежи. При тях не би могло да се говори за грешно убеждение, защото са като животните: онова, което разграничава хората от животните, e познанието и разбирането. Тези хора са дори по-низки от тях, защото животните изпълняват перфектно онова свое задължение, което им е възложено по сътворение. Втория вид е джехл-и муреккеб, т.е. грешно, отклонено вероубеждение: Тук попадат гръцките философи и мюсюлманите от отклонените седемдесет и две течения, чиито вероубеждения противоречат на онова, което е ясно обявено в исляма. Това невежество е по-опасно от първото и представлява болест, чийто лек не е известен.