СОХБЕТ………………………...НЕЩА, КОИТО ИЗКАРВАТ ОТ ИСЛЯМА (3)

Ако една девойка встъпи в брак с един младеж, и при условие, че и двамата са умствено и полово зрели, не знаят за качествата на вярата, когато бъдат запитани за това, те не се броят за мюсюлмани. Ако те бъдат научени на знанията за вярата и после бракосъчетанието се поднови, техният брак става действителен.

Ако някой си подстриже мустаците, а друг, който е при него, каже: “На нищо не заприлича”, то има голяма опасност от губене на вяра за втория, защото скъсяването на мустаците е суннет, а подценяването на суннета е неверие спрямо исляма.

Ако някой се облече от глава до пети в коприна, а друг го поздрави за това, има опасност от напускане на исляма за втория.

Ако някой протегне крака към Къбле или се изплюе в тази посока, или уринира към Къбле – неща, които са мекрухи –, а друг го предупреди с думите: “Не така, тези неща са мекрухи!”, а първият отвърне: “Ех, де да бяха само такива и останалите ни грехове!”, има опасност за него от напускане на исляма, защото омаловажава мекруха.

Ако прислужникът на даден човек дойде при него и го поздрави със селям, а трети човек прекъсне слугата, казвайки: “Мълчи, неблагоприличнико! Как така ще даваш селям на твоя господар?”, напуска исляма. Но ако целта му е била да обясни правилата за приличие и да каже: “Поздравът (селямът) трябва да се произнася от сърце!”, това не го изкарва от исляма.

Ако някой каже: “Ако Аллаху теаля ми позволи да вляза в Дженнета, не бих влязъл без теб”, “Ако ми бъде заповядано да вляза в Дженнета с еди кого си, не бих!” или “Ако Аллаху теаля ми даде Дженнета, не бих влязъл. Аз искам Неговия лик!”, напуска исляма. Да се каже, че вярата се увеличава или намалява, е кюфр (неверие). Имам Биргиви “рахиме хуллаху теаля” казва: “Да се смята, че вярата се увеличава или намалява по отношение на условията на вярата, е кюфр. Но ако се говори за силата, сиянието на вярата, това не изкарва от исляма, защото муджтехидите са давали информация на тази тема.