СОХБЕТ…………………………………………………………ГУСЮЛ АБДЕСТ

Фарзовете на гусюла са три в ханефитския, пет в маликитския, два в шафиитския и един в ханбелитския мезхеб. Фарзовете в мезхеба ханефи са:

1. Да  се  измие  еднократно  устната  кухина. Пространството между зъбите и зъбните вдлъбнатини задължително трябва да се намокри. [Последователите на ханефитския мезхеб не може да пломбират и поставят корони на своите зъби без зарурет (безизходица, крайна нужда). Те трябва да поставят изкуствени зъби и да ги свалят по време на гусюл абдест, за да измият местата под тях. Когато има зарурет, пломбирането и поставянето на корони става джаиз, но при извършване на гусюл, абдест и намаз трябва да възнамерят, че следват (по отношение на тези три неща и) шафиитския или маликитския мезхеб.]

2. Да се измие еднократно носът.

3. Да се измие еднократно цялото тяло. Фарз е да се мие цялото тяло, освен местата, за които има харадж (затруднение). Ако една част от тялото не може да се измие поради зарурет, т.е. причина, в която няма човешка намеса (по рождение), това се опрощава и гусюлът става действителен (сахих).

МЕНКЪБЕ……………………………………………ИЗГУБЕН В ПУСТИНЯТА

Шейх Мухаммед, идвайки от Исфехан, изтърва от коня своята чанта. Когато видя, че я няма, повери коня на хората от групата и сам се отдели от тях да си я търси. Ха да погледне тук, ха там и измина много време. Керванът се изгуби от поглед. Наоколо не се виждаше нищо освен пустини и планини. Изгуби ориентация и в голяма безнадеждност заплака и си помисли: “Ще умра по тези краища, изгубих се”. После седна до една рекичка и с голяма всеотдайност поиска помощ от своя учител хазрети имам Раббани (куддисе сиррух). В същия момент пред него се показа имам Раббани (куддисе сиррух), възседнал своя кон. Доближи се до него и му каза: “Подай си ръката!” Качи го на коня и го отведе при кервана. Когато видяха хората от групата отдалече, имамът каза: “Хайде, върви!” Отиде при тях и имамът се изгуби от поглед.