СОХБЕТ...........................................................................ХАЙЗ И НИФАС (4)
Жена, на която хайзът или нифасът спират след сахур (зазоряване, феджр) по време на Рамазан, не яде и не пие през този ден, но после трябва да го навакса. Ако хайзът и нифасът започнат след сахур, дори да е след икинди намаз, в този ден се яде и пие.
В дните на хайз и нифас е харам с единодушието на четирите мезхеба да се извършва намаз, говее, влиза в джамии, чете и докосва Коран-и керим, извършва таваф и полово сношение. Пропуснатите оруджи, за разлика от намазите, се наваксват. Намазите се опрощават. Ако при настъпване на всяко време за намаз, жената вземе абдест и поседи върху седжадето (килимчето за намаз), колкото времето за изпълнение на съответния намаз, изпълни зикр и тесбих, тя ще получи севаб равен на севаба, който е получила за най-добре изпълнения от нейна страна намаз.
В книгата “Джевхере” се казва: “Жената е длъжна да осведомява своя мъж, когато започне менструалният ѝ цикъл. Ако не каже истината, когато мъжът я попита, ще е извършила голям грях. По същия начин, голям харам е да излъже, че хайзът е започнал, при условие, че не е. Пейгамберът ни “салляллаху алейхи ве селлем” е казал: “Проклета е онази жена, която прикрива началото и края на нейния хайз от съпруга ѝ.” И по време на хайз (менструален цикъл), и извън него е голям грях да се извърши анален секс.“ Проклет е мъжът, който прави това със своята съпруга. Хомосексуализмът е още по-голям грях. Това се нарича ливата. В сура Енбия хомосексуализмът се определя като гнусно дело. В разяснението на Кадъ Заде към “Биргиви” се казва: “Пейгамберът ни “салляллаху алейхи ве селлем” повелява: “Ако хванете двама да практикуват хомосексуализъм – подобно на народа на Лут –, убийте и двамата!“ Някои от учените са казали, че и двамата трябва да бъдат изгорени. Извършилите ливата стават джунуб. При извършване на клизма човек не става джунуб, но неговият орудж се нарушава. (Фейзиййе).]
Ако хайзът на една жена започне във време на намаз, който още не е извършен, няма да се наложи да го навакса.