СОХБЕТ......................ЧЕТЕНЕТО НА ЕЗАН ПО ВИСОКОГОВОРИТЕЛ (1)

Ако се съблюдават предписанията на исляма, на всяка улица ще има месджид, където ще се чете езан и така всички ще са в състояние да чуят местния езан. Няма да е необходимо муеззините да викат (крещят) и да се слагат високоговорители. Четенето на езан по високоговорител е бид`ат (нововъведение в религията), който става причина за пропускане на суннетите на езана. Използването на този бид’ат при изпълняване на езан и намаз е много голям грях и е причина за проваляне, нарушаване на ибадетите. В тази връзка се проведе съвещание от Главно управление по вероизповеданията (Дианета) и Комисията по изследване и проучване на религиозните произведения издаде решение номер 737 от 01.12.1954 година, в чиято петнадесета точка се казва: “Поставянето на високоговорители в михраба е кате-горично забранено. Ако джемаатът е толкова многочислен, че произнесените от имама текбири не се чуват, муеззините ще трябва да ги предават (повтарят) на джемаата.” На тази тема има обширни разяснения в раздела за тилявет седжде на книгата “Ел-фикх-у алел-мезахиб-ул-ербе`а” и в раздела “Теганни и музика” на книгата “Сеадет-и Ебедиййе”. В тях се съобщава, че Коранът и езанът, които се чуват по радиото и изпълняват чрез касетофони или високоговорители, не са човешки звуци, а звуци на инструменти, произведените от магнитни и електрически уреди, активирани от изпълнителя, и хората погрешно си мислят, че това  е  оригиналният  човешки  глас, който  причинява тяхното производство. Езан в исляма се нарича гласа на праведния мюсюлманин, а не звукът, излизащ от тръба.