СОХБЕТ………………………….НАМАЗЪТ Е СТЪЛБА НА РЕЛИГИЯТА (2)

Петкратният намаз е станал фарз (задължителен) в нощта Ми`радж (Възнесението). Хадис-и шерифът, поместен в книгите “Мукадимет-ус-салят”, “Тефсир-и Мазхери” и “Халеби-и кебир”, съобщава: “Два дни Джебраил “алейхисселям” ми беше имам до вратата на Кяабе. Двамата кланяхме сутрешния намаз(сабах), когато на хоризонта започна да се появява светлина. Обедния намаз кланяхме, когато слънцето премина най-високата си точка. Следобедния (икинди) кланяхме, когато сянката на предметите стана голяма, колкото самата им височина. След залез кланяхме вечерния намаз (акшам), а когато не остана никакво сияние на небето, кланяхме и нощния намаз (ятсъ). На другия ден кланяхме сутрешния намаз, когато стана светло (преди изгрев слънце); обедния – когато сянката на предметите стана  два  пъти  колкото  тяхната  височина, следобедния  – малко след това, вечерния - когато бе разговяването, а нощния – когато  мина  една трета  от нощта. После (Джебраил “алейхисселям”) ми каза: “О, Мухаммед! Това са времената за намаз за теб и за всички предишни пророци. Нека общността ти да изпълнява всеки намаз между тези две времена.” Заповядано е било да се изпълнява пет пъти намаз всеки ден.Когато едно дете стане на седем годишна възраст, неговите родители трябва да го карат да привикне към изпълнението на намаза, а когато стане на десет години, ако не извършва намаз, трябва леко да го бият с ръка. Онзи, който не придава значение на намаза, т.е. не вярва, че това е най-важното задължение, става кяфир. Ако вярва, но не го изпълнява поради мързел, не напуска исляма – става фасък (грешник). Докато не започне да извършва намаз, той се държи в затвора. Към него не се проявява никаква толерантност, милосърдие. Ако не започне да извършва намаз, държи се там доживотно.