СОХБЕТ…………………………..………КАЗА (ПРОПУСНАТИ) НАМАЗИ (3)

Ако едно непълнолетно според исляма дете стане джунуб, след като е отклонял нощния намаз, и се събуди след зазоряване, трябва да навакса нощния намаз. Защото извършеният преди лягане намаз беше нафиле за него (тъй като за него не беше задължително да кланя нощния намаз), а по време  на  съня  (понеже  стана  джунуб  и  пълнолетен  според исляма) стана фарз. Този, който не е извършил намаз, когато е бил здрав, може по време на болест да го навакса с тейеммум или иима. Фарзов намаз от четири рекята, който е оставен за каза, трябва да бъде наваксан, изпълнявайки всичките четири рекята, дори по време на път (сефери). Четирирекятовият фарз на обедния намаз, оставен за каза по време на път (сефери), трябва да бъде наваксан, изпълнявайки два рекята, дори когато човек е муким (не е пътник според исляма). Когато се извършва фарза на обедния намаз, трябва да се каже: “Възнамерявам да изпълня фарза на днешния обеден намаз” или “Възнамерявам да изпълня фарза на обедния намаз”. Когато броят на фаите намазите е повече от един, тогава се казва: “Възнамерявам да изпълня първия останал за каза (наваксване) фарз на обедния намаз” или “Възнамерявам да изпълня последния останал за каза фарз на обедния намаз”. За разлика от това, човек, който наваксва няколко дни пропуснат през рамазана орудж, не е длъжен да посочи последователността им по дни.

Когато човек наваксва метрук (пропуснати без извинителна причина, поради мързел) намазите, не бива да показва това пред другите, защото изпускането на намаза е голям грях. Разкриването на греха също е грях. Грях е денем да се разкрива прегрешението, което е извършено тайно през нощта.