СОХБЕТ.....................................................ДЖУМ’А (ПЕТЪЧЕН) НАМАЗ (1)

За да бъде петъчният намаз сахих, трябва да са изпълнени седем условия:

1. Мястото, където се извършва (джум`а) намаз да бъде мъср, т.е. да бъде голямо, колкото да се нарече град.

2. Да се чете хутбе.

3. Да се чете хутбе преди намаза.

4. Да има упълномощен заместник от имама или държавния глава.

5. Да се кланя във времето на обедния намаз.

6. Да присъства джемаат. Според Имам а’зам и имам Мухаммед “рахиме хумаллаху теаля” освен имама, който трябва да е балиг (полово зрял), разумен и мъж, трябва да присъстват още трима мъже. А според имам Ебу Юсуф “рахиме хуллаху теаля”, освен имама, трябва да присъстват още двама мъже. Фетвата е според иджтихада на Тарафейн (Имам а’зам и имам Мухаммед “рахиме хумаллаху теаля”.

7. Да може всеки свободно да дойде за намаз.

Във фетва от “Хиндиййе” се казва: “За мъжете, които са свободни, здрави и не са пътници (сефери), е фарз-и айн да изпълняват джум`а намаз. За пътниците, болните и жените не е фарз (задължение). Не е фарз и при силен порой или страх от гнета на управниците. Началникът, командирът и работодателят не могат да забранят на подчинените си да ходят на джум`а. Могат да отпаднат от тяхното заплащане времето, в което отсъстват. Ако джум`а намазът се извършва от фасък имам, указано е, че онези, които не могат да възпрепятстват неговото водачество в намаза, трябва да го последват и да не пропуснат джум`а намаз. Другите намази обаче не бива да кланят зад имам фасък, а да посещават джамии с праведни имами. За жените е мекрух да ходят на джамия за групов намаз, независимо за кой намаз става въпрос.”