СОХБЕТ…………………ВЪЗВРЪЩАНЕ НА ПРОПУСНАТИ НАМАЗИ (1)

Заповедите на Аллаху теаля се наричат фарзове, а Неговите забрани – харами. Заповедите на Пейгамбера ни се наричат суннети, забраните му – мекрухи. Съв-купността от всички тези изброени неща се нарича ахкям-и ислямиййе. Придобиването на красив нрав и вършенето на добро също са религиозни задължения (фарзове). Този, който не харесва дори един закон от ахкям-и ислямиййе, става кяфир или муртед (вероотстъпник). Който вярва във всички тях, се нарича мюсюлманин. Мюсюлманин, който не се подчинява на ахкям-и ислямиййе, поради мързел, се нарича фасък (грешник, лош човек). Фасък (фасик), който не спазва един фарз или върши харам, ще влезе в Джехеннема. Нито едно от неговите дела или извършени суннети няма да бъдат приети, т.е. за тях няма да има севаб. Ако един човек, който не е дал един лев зекят, изхарчи милионите левове, за да върши благодеяния, нито един от тях няма да бъде приет. Няма да получи севаб за джамиите, училищата и болниците, които е построил, и даренията за организации, набиращи помощи. Теравих намазът на човек, който не е изпълнил нощен (ятсъ) намаз, също няма да бъде приет. Поклоненията, които не попадат в категориите фарз и ваджиб, се наричат нафилета. Суннетите са нафиле ибадети. От това определение следва, че тeзи, които изпълняват каза намази, ще са изпълнили, заедно с тях, и суннетите на времето. Севабът за правене на един фарз или за отбягване на един харам е повече от севаба за милиони нафиле поклонения. Човек, който не прави един фарз или върши един харам, ще гори в Джехеннема. Неговите нафиле поклонения няма да го спасят от огъня.