СОХБЕТ………………………………………ЗАБУЛВАНЕТО НА ЖЕНИТЕ (1)

Ислямската религия е забранила на жените мюсюлманки да се обличат с тънки прозиращи дрехи. В книгите“Муслим” и “Муватта” е поместен хадис-и шериф, който повелява: “Жените, които са покрити (но) голи и (жени) чиито глави изпъкват нагоре (сресват косите на кок) като гърбици на камила, не ще влязат в Дженнета. Те дори няма да усетят миризмата му. Въпреки това, уханието на Дженнета ще се усеща от много далечно разстояния!” Този хадис-и шериф забранява на жените да носят тънки, прозрачни и прилепнали по тeлата тесни дрехи, чорапи и забрадки, и да завиват косите на кок. Да се облича по този начин е все едно да се ходи гол. Жените и момичетата мюсюлманки не трябва да носят тънки и тесни покривала (дрехи) и да събират косите (или перуката) на кок, като гърбица на камила. Трябва да знаят, че всички тези неща са грехове, които водят към Джехеннема.

   Ислямската религия указва, че е фарз жените да се забулват и посочва особеностите, на които трябва да отговарят техните дрехи. Не е посочена никаква разлика между покриването с чаршафи и широки, дълги манта, които носят тези характеристики. В книгите по фъкх е записано, че забулването е фарз, а носенето на едно от посочените видове покривала и дрехите е суннет-и зеваид. Суннет-и зеваид са суннетите, които не се отнасят до ибадетите, а до обичаите. Ето защо, при забулване трябва да се използват покривала, които са обичайни за носене (в дадено населено място). В делата, които не са ибадети, неспазването на обичаите се явява мекрух. Ако това породи фитне, става харам. В книгата “Хиндиййе” се казва: “Да се поглежда жена, която е покрита с дрехи от дебел и широк плат, е джаиз. Да се гледа жена, която е покрита с тънки (прозрачни) и тесни дрехи, е забранено. Да се гледа с възбуда в лицето на забулена жена е харам, а ненужното гледане, дори да не се чувства възбуда, e мекрух. Същото се отнася и за гледане на жени немюсюлманки. Указано е, че е джаиз да бъдат гледани само косите им.”