СОХБЕТ………………………………………ЗАБУЛВАНЕТО НА ЖЕНИТЕ (2)

Покриването с манто, което е дебело, широко, дълго до глезените на краката и покрива ръцете до китките, е по-добро от покриването с два чаршафа. Цялата коса трябва да бъде покрита с дебела забрадка. Средата на предната част на забрадката се поставя на челото и после се спуска близо до веждите. Двата края на забрадката, откъм края на веждите, се спускат към брадичката и се събират върху нея, закрепвайки ги с игла, а останалата част се спуска върху гърдите. Средата на задната част покрива гърба. Ако има опасност от фитне, бузите също трябва да се покрият. Жените трябва да носят дебели и тъмни на цвят чорапи. Ако една четвърт от висящата коса на една жена остане открита, колкото един рукн, намазът се проваля. Ако се открие по-малка част, тогава ще стане мекрух. В книгите по фикх е посочено, че това се отнася за всички жени, без значение възрастта. Учените са указали, че е джаиз да се отвърне на селяма, да се ръкува и да се остава насаме със стара жена, но няма нито един учен, който да указва, че е джаиз за възрастните жени да откриват косите си, а за другите да ги гледат. Има учени, които указват, че е джаиз да се гледат косите на жени немюсюлманки, но нито един, който да указва, че е джаиз да се гледа косата на възрастна жена мюсюлманка. Има учени, които са указали, че е джаиз за възрастните жени да посещават месджидите и гробищата, но са известили условието да бъдат с покрити коси и глави.

   Обличането на широко манто и дебела забрадка няма никаква разлика от покриването на тялото с чаршаф от две части по отношение на изпълняване на заповедта за забулване в айета. Жените трябва да носят дрехи според обичаите на населеното място, където се намират и не трябва да стават повод за фитне (раздор). В 26-а страница на шестия джуз на “Бухари” е записано, че една част от айета за хиджаб е низпослан в деня на никяха на Зейнеб “радияллаху анха”. Този никях е бил сключен през третата година по Хиджр.