СОХБЕТ......КАКВИ СА ЗАДЪЛЖЕНИЯТА НА ЖЕНАТА КЪМ МЪЖА? (2)

Веднъж Расул-и екрем “салляллаху алейхи ве селлем” е казал: “О, жено! Ще ти съобщя за севабите, които се дават за омъжването, слушай внимателно! Ако мъжът каже на жена си: “Аллах да е доволен от теб”, това ще е по-добро за нея от извършване на шейсет години ибадет. Ако даде на своя мъж една глътка вода, това ще е по-достойно за нея от едногодишен орудж. Когато стане от леглото на своя мъж и извърши гусюл абдест, ще получи севаб като за един заколен курбан. Ако не мами (не лъже) своя съпруг, меляикетата в небесата ще пра-вят тесбих за нея. Да играе със своя съпруг е по-добродетелно от освобождаване на шестдесет роба. Ако пази (брани) препитанието на своя мъж, ако е състрадателна към роднините на мъжа и ако кланя петкратен намаз и държи орудж, това ще е по-добродетелно за нея от хилядократно посещение на Кяабе.” Когато Фатима-и Зехра “радияллаху анха” е попитала какво ще бъде положението на онази жена, която обижда своя съпруг, Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” е отвърнал: “Ако една жена се противопостави на своя съпруг, проклятието на Аллаху  теаля  се  стоварва  върху  нея  и  докато  не  поиска прошка от него, няма да намери спасение. Ако избяга от леглото на своя мъж, ще изгуби всичкия си севаб. Ако се възгордее пред своя мъж, тя ще заслужи гнева на Аллаху теаля. Ако му каже “Да не би да си ми господар!” или “Какво добро съм видяла от теб!”, Аллаху теаля ще стори харам за нея Своето благо. Дори да излиже с език кръвта на своя съпруг, тя няма да е изпълнила задълженията си към него. Ако, с позволението на своя съпруг, излезе на улицата с непокрита глава, то в книгата за делата на нейния мъж ще се запишат хиляда гряха, защото ѝ е дал позволение.” А какво ще е положението на онази жена, която излиза навън без позволение? Това трябва да се прецени от примера!

Расул-и екрем “салляллаху алейхи ве селлем” е повелил: “О, Фатима! Ако Аллаху теаля беше повелил някой да прави седжде на друг, аз щях да заповядам на жената да прави седжде на мъжа.”