СОХБЕТ……………………….НАСТАВЛЕНИЯ ОТ ИМАМ-Ъ РАББАНИ (1)

В деветото писмо от третия том на книгата “Мектубат” на имам Раббани Муджедид-и елф-и сани Ахмед Фаруки “рахиме-хуллаху теаля” се казва:

Бисмилляхиррахманиррахим! В  седми айет на сура Хашр се казва по смисъл: “Каквото ви донесе Расулюллах, вземете го. А каквото ви възбрани, отбягвайте го. И бойте се от Аллах!“ [Изпълнението на по-велите и отбягването на харамите се нарича следване на исляма.] Заповядано е да се боим от Аллаху теаля след като е повелено да се отбягват забраните Му. Това посочва, че (от двете неща, посочени в средни скоби) по-важното е второто (да се избягват харамите), защото страхът от Аллаху теаля е свързан с предпазването от харамите (това състояние се нарича таква). Таква е основата на религията. Отбягването на съмнителните неща се нарича вера’. Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” е казал: “Вера’та е стълба на религията.” В друг хадис-и шериф е съобщил: “Нищо не може да бъде (ценно) като вера’та.” Нашата религия отдава това голямо значение на предпазването от харами, защото техният брой е по-голям и тяхното отбягване носи по-голяма полза. Освен това, изпълнението на повелите също се осъществява чрез отбягване на тяхното неизпълнение. Ползата е по-голяма, защото в тяхното отбягване няма никакъв дял за нефса. От друга страна, при изпълнение на повелите (в исляма) нефсът също усеща наслада от това. С други думи, колкото участието на нефса в едно дело е по-малко, толкова по-голяма е ползата от него.