СОХБЕТ……………………………………….….ИСЛЯМСКИТЕ ЗНАНИЯ

Знанията, които мюсюлманите трябва да придобият, се наричат улюм-и ислямиййе (ислямски знания). Научаването на едни от тях е фарз, на други суннет, а на трети мубах. Ислямските знания се делят основно на два клона. Първият е улюм-и наклиййе, т.е. религиозни знания. Ехли суннитските учени са ги научили от Есхаб-и кирам, а те от Расулюллах. Религиозните знания също се делят на две: захир и батън. Първите включват знания, свързани с вярата и фикха (ислямското право), т.е. с Ахкям-и ислямиййе. Другите се наричат знания по тасаввуф или ма’рифет. Знанията за вярата и законите на исляма се научават от муршидите (ислямските учени) и книгите по акаид и фикх. Ма’рифетът се придобива чрез вливане (преминаване) в сърцата на хората от сърцата на муршидите.

Вторият клон на ислямските знания се нарича улюм-и аклиййе. Частта, която се занимава с живите същества, се нарича улюм-и тъббиййе, а онази, която се занимава с неживите, се нарича улюм-и хикемиййе. Клонът, който се занимава с небесата и звездите (небесните обекти), се нарича улюм-и фелекиййе, а този със земята – улюм-и таби’иййе. Улюм-и аклиййе включва знания по математика, логика и експериментални науки. Те се придобиват чрез възприемане от сетивата, анализиране с разума, експериментиране и изчисляване. Тези знания помагат за разбиране и по-добро практикуване на религията и тяхната необходимост се корени именно в това. Те с времето се променят, увеличават и подобряват. Това е смисълът на следната мъдрост: “Текмил-и сина’ат зависи от теляхук-и ефкяр”, т.е. напредването на изкуството, науката и техниката се осъществява чрез добавяне на идеи и експерименти.