СОХБЕТ.............................. МОЖЕ ЛИ РАЗУМЪТ ДА РАЗБЕРЕ ВСИЧКО?
Както нещата, които се разбират с разума са по-високопоставени от тези, които се възприемат чрез сетивните органи, и разкриват техните грешки, т.е. както нашите сетивни органи не могат да възприемат нещата, разбрани от разума, така и разумът е безсилен да разбере фактите, които се разбират на пророческата степен. Няма друг изход, освен да се повярва в тях. Как разумът би могъл да оцени нещо, което самият той е неспособен да разбере? Как би могъл да реши дали те са правилни или не?
Опитът за проучване на онова, което е базирано на предания, т.е. на думите на пратениците “алейхимусселям”, с помощта на разума е като принуждаване на кон – дотолкова натоварен, че едва се движи по равен път – да изкачи хълм. Ако конят бъде ударен с камшик, за да потегли нагоре, той или ще падне и умре от умора, или – за да се върне по равния път, с който е свикнал – ще се обърне надясно, наляво или назад и ще преобърне колата, съсипвайки товара. По същия начин, ако разумът бъде заставен да проумее същността на знанията за отвъдното, които са отвъд обхвата на неговите възможности, или ще се побърка, или – в опита си да ги оприличи на светските дела, с които е свикнал да борави – ще изпадне в заблуда и ще заблуди и останалите. Разумът е инструмент за измерване (оценяване) на нещата, които са подобни на тези, които могат да бъдат възприети или усетени чрез сетивата, или на неща, които имат връзка с тях. Разумът може да ги сравни едни с други и да разграничи добрите от лошите. Тъй като не може да достигне до нещата, които нямат връзка с тях, той се слисва. Следователно за човека не остава друг изход, освен да повярва в нещата, съобщени от пейгамберите, без да се допитва до разума. Както се вижда, следването на пратениците “алейхимуссалевату веттеслимат” е необходимост, посочена от разума, и начин на действие, който той иска и с който е съгласен. Ако човек тръгне да претегля с разума думите на пейгамберите, които са извън и отвъд разума, той ще е извършил дело, противоречащо на разума.