СОХБЕТ..........................НАСТАВЛЕНИЯ ОТ ХЮСЕЙН ХИЛМИ ЪШЪК (3)

“В хадис-и шериф се казва: “Който оприличи себе си на един народ, става от него”.

Младите мюсюлмани първо трябва да изучат знанията за вярата, после за ибадетите, халяла и харама. Междувременно трябва да се изучи да се чете Коран-и керим. След като се спасят от религиозното невежие, трябва да заработят за печелене на земно. Не е правилно да се женят преди да са изучили необходимите знания, отнасящи се до религията и земната печалба.

Че каква е ценността на земния живот, че да мобилизираме всички умствени сили да мислим само за него? Ние работим за земно, не защото му отдаваме значение, а защото така е повелено… Всички сладки и горчиви състояния на земното са преходни.

Ако човек има вяра, в него присъства и състоянието на емр-и ма’руф и нехй-и анил мункер. Това е условие на вярата. Емр-и ма’руф означава: “Ние също повеляваме и преподаваме на хората онова, което Аллаху теаля е повелил”. Ако го няма това, няма и вяра. Това състояние се появява в сърцето на онзи, който има иман.

Има стотици хиляди фъкъхски постановления. За да разберем от кои хадис-и шерифи са извлечени едно по едно, е нещо, за което нито би ни стигнало знанието, нито животът. Всеки мюсюлманин трябва да последва един от четирите мезхеба. Мезхеб имамите и последвалите ги големи учени векове наред са изследвали благословените хадиси и разбрали кое фъкъхско постановление от кой хадис е извлечено. Всяко тяхно слово и постановление е извлечено от айетите и хадисите. Когато бъдат разбрани техните слова и писания, ще бъдат всъщност разбрани айетите и хадисите. Всеки мюсюлманин трябва да вярва ето по този начин. Онези, които не вярват така, се наричат безмезхебници и еретици.”