ДОСТОЙНСТВАТА НА МУХАММЕД (АЛЕЙХИССЕЛЯМ)(4)

34 - Най-висшето негово достойнство бе това, че той е Любимецът на Аллаху теаля (Хабибуллах). Всевишният Аллах го направи Свой Любим. Обикна го най-много от всички, и от хората, и от меляикетата. „Ако Ибрахим съм го направил Свой приятел, то теб съм направил Свой Любим.“

35 - „Ще ти дам каквото пожелаеш, докато бъдеш доволен (докато кажеш “Достатъчно!”).“ (меал на 5-ия айет от сура Духа ) Всевишният Аллах обещава да дари Пейгамбера Си с всички знания, с всички превъзходства, с ислямските закони, с помощ срещу врага и с победа, да дари общността му със завоевания, победи и застъпничество в Деня Къямет. Когато бе низпослан този айет, поглеждайки Джебраил (алейхисселям), каза: „Няма да бъда доволен дори ако някой от общността ми остане в Джехеннема.“

36 - В Свещения Коран Всевишният Аллах към всички пророци се обръща по техните имена, а към Мухаммед (алейхисселям) се обръща с думите: „О, Пратенико Мой!“, „О, Пейгамбере Мой!“

37 -Говореше ясно и разбираемо на всички арабски диалекти. На идващите от различни райони да го питат за нещо, отговаряше на техния диалект. Чуващите го, му се възхищаваха. Казваше им: „Всевишният Аллах ме възпита много добре.“

38 - С малко думи обясняваше много неща. Над сто хиляди хадиса са доказателство за този факт. Някои учени казват: „Мухаммед (алейхисселям) обясни с четири хадиса четирите основи на исляма: „Делата са според намеренията.“, „Позволените неща са известни, забранените неща са известни.“, „Ищецът трябва да покаже свидетел, а ответникът трябва да се закълне.“, „Не е зряла вярата на мюсюлманина, докато той не пожелае за брата си по вяра това, което желае за себе си.“ Първият от четирите хадиса стои в основата на служенето (ибадета), вторият – в основата на взаимоотношенията (муамелят), третият – в основата на правосъдието и политиката (хусумат), и четвъртият – в основата на етиката и морала (адаб и ахляк).“