АЛЛАХУ ТЕАЛЯ Е СЪЗДАЛ ВСИЧКИ СЪЩЕСТВА

Аллаху теаля е създал всички същества. Преди това не е имало нищо друго освен Него. Той винаги е съществувал и не е създаден от никого. Ако Аллаху теаля не съществуваше по-рано, то тогава щеше да е нужна сила, която да Го създаде, защото нещо, което не съществува, не може да се появи ако липсва сила, която да го сътвори. Притежателят на силата, която е съществувала винаги, е Аллаху теаля, Чието битие е изначално. Ако се каже, че притежателят на силата за творене е възникнал по-късно, то това ще рече, че Той е създаден от някого. Ако това твърдение се приеме за вярно, то по този начин биха се появили безкрайно много творци, което би означавало, че не би съществувал създател, който да е създал другите. Отсъствието на първия творец би означавало отсъствие на всичко друго, което Той е създал. Казано с други думи, ако липсваше творец, то създаденият от нищото материален и духовен свят, които виждаме и за които чуваме, не трябваше да съществуват. Но тъй като съществуват материята и духа, то би трябвало да има един единствен създател, който винаги да съществува.

Аллаху теаля най-напред е създал простите вещества (градивните частици на материята), душите и меляикетата. Създал е първия човек от неживи вещества и душа. Преди това не е имало никакви човешки същества. Животните, тревите, джиновете и меляикетата са били сътворени преди тях. Името на първия човек е Адем (алейхисселям). Той е и първия човек, и първия пейгамбер. От него Аллаху теаля е създал първата жена, Хавва. Цялото човечество е тяхно потомство.

Животните, по същия начин, са се появили от първите създадени. Сред живите същества един вид не може да се превръща в друг. Ние виждаме, че всичко живо и неживо бива подлагано на изменения. А това, което е вечно, никога не претърпява промяна.

Аллаху теаля е единственият Създател. Кюфр (неверие) е да се нарича създател друг освен Аллаху теаля, с каквото и да е намерение. Т.е. това е причина за напускане на исляма. Хората не могат да бъдат наричани „създатели“. Аллаху теаля е сторил едни неща причини за създаването на други. Когато човек пожелае нещо да бъде създадено, той трябва да прибегне към причините за неговото създаване.

Няма друг създател освен Аллаху теаля. Той създава всичко посредством причини. Аллаху теаля дава силата и влиянието на всички тези причини. Той също така дари на хората разум и воля.