ДАВАНЕ НА ФИТРА

На всеки мюсюлманин, който притежава имущество или пари над нисаба (минималния праг) за зекят, след като изключи основните си нужди и дългове, е ваджиб (задължително) да даде фитра. Такъв човек няма право да получава нито фитра, нито зекят. Имуществото, което се включва в изчислението за фитра, не е задължително да бъде  с цел търговия, нито пък да е притежавано в продължение на една година. В другите три мезхеба всеки, който има поне дневната си прехрана, е длъжен да даде фитра.

В хадис-и шерифите се казва: „Садака-и фитр (фитрата) трябва да се дава от всеки – млад или стар, богат или беден.“ (Ебу Давуд), „Садака-и фитр изчиства греховете, натрупани от неподходящите думи на говеещия.“ (Бейхеки), „Рамазанският орудж остава между небето и земята, докато не бъде дадена садака-и фитр.“ (Ебу Хафс)

Всеки, който не се счита за богат според шериата, може да получава фитра и зекят. Фитрата трябва да се даде през месец Рамазан. Макар че е позволено да се даде преди Рамазан или след Байрама, най-добре е да бъде раздадена преди байрамския намаз. В шафиитския мезхеб фитрата не се дава преди Рамазан, нито се отлага за след Байрама. Дори човек, който не може да говее поради болест, но е богат, е длъжен да даде фитра.

Фитра не се дава на родители, дядо, баба; деца, внуци; съпруг/съпруга; неверници. Може да се дава на снаха, зет, тъща, свекър, девер, заварени деца, ако са бедни; чичо, леля, вуйчо, вуйна, което дори носи повече награда. Според Имамейн, жена може да даде фитра на бедния си и задлъжнял съпруг. (Мевкуфат)

Какво трябва да се даде като фитра? 1750 грама пшеница или брашно; 3,5 кг ечемик, фурми или стафиди; или равностойна сума в злато или сребро.

БАЙРАМСКИ (ПРАЗНИЧЕН) НАМАЗ

Празничният намаз (Байрам намаз) се състои от два ракята и се изпълнява в джемаат (общност). Начин на изпълнение: В първия ракят, след прочитането на „Субханеке“, се казва текбир и ръцете се вдигат към ушите три пъти: При първите два пъти ръцете се спускат отстрани. При третия път ръцете се връзват под пъпа. След това се рецитира „Фатиха“ и допълнителна сура, след което се извършват руку (поклон) и суджуд (земен поклон).

Във втория ракят, след като се рецитират „Фатиха“ и допълнителна сура, отново се казва текбир и ръцете се вдигат към ушите три пъти, като при всички три пъти ръцете се спускат отстрани. При четвъртия текбир ръцете вече не се вдигат, а директно се преминава в руку. След суджуд се сяда и намаза се завършва със селям. (Правило за запомняне: „2 пъти спускаш – 1 път връзваш, 3 пъти спускаш – 1 път се навеждаш“.)