ДНЕС Е БЛАГОСЛОВЕНАТА НОЩ РЕГАИБ

Първата петъчна вечер от месец Реджеб се нарича нощта Регаиб. Това е нощта, която свързва четвъртък с петък. Всяка петъчна вечер е ценна, а когато съвпадне с тази свещена нощ, стойността ѝ се увеличава още повече. Аллаху теаля в тази нощ дарява на вярващите Своята милост и благоволение. Прощава на онези, които я почитат. Молитвите, отправени през тази нощ, не се отхвърлят. На ибадети (поклонения) като намаз, орудж, милостиня се даряват безброй награди.

В хадис-и шерифите се казва: „В тези пет нощи молитвите не се отхвърлят: Нощта Регаиб, Нощта Берат, Петъчната нощ, Нощта на Рамазан Байрам и Нощта на Курбан Байрам.“ (И. Асакир)

„Много искайте опрощение през месец Реджеб! Защото във всяко време от него Аллаху теаля освобождава Свои раби от Джехеннема (Ада). А в Дженнета (Рая) има такива дворци, в които могат да влязат само онези, които говеят през Реджеб.“ (Дейлеми)

„Аллаху теаля прощава на онези, които говеят през месец Реджеб.“ (Гуние)

През тази благословена нощ, както и в останалите свещени нощи, трябва: да се кланят изпуснатите (каза) намази, да се чете Коран-и керим и книги по илмихал (вероучение), да се прави покаяние (тевбе) и молитва (дуа), да се посещават праведни роднини и учени, да се зарадват бедните, да се моли за щастие в земния и отвъдния живот на всички мюсюлмани.

Нощта трябва да се прекара в ибадет (поклонение), а денят – с орудж.

Най-ценният вид знание е правилно написаното вероучение (илмихал). Не бива да сме нехайни – тази нощ трябва задължително да се оживи чрез ибадет. Да се даде милостиня и да се зарадват мюсюлманите. Може да се посвети и наградата от тези дела на починалите.

Говеенето в петък, заедно с четвъртък, не е проблем. Оруджът в месец Реджеб е особено добродетелен.

Нощта на Регаиб започва в четвъртък след обедния намаз и продължава до времето на имсак. Самият ден е петък – започва от имсак и продължава до залез слънце.

Хазрети Имам Газали казва: „Не е редно пътникът към отвъдното да пропуска благословените нощи, които е силно препоръчително да се прекарат в поклонение, защото това са сезони на добрини и нощи на голяма печалба. Търговецът, който пренебрегне доходоносния сезон, не може да спечели, както и вярващият, който прекара тези нощи в небрежност, не може да постигне целта си.“ (Ихя)